Skip to content Skip to left sidebar Skip to footer

Biserica de lemn din Șardu

Biserica de lemn din Șardu, comuna Sânpaul, județul Cluj, datează din anul 1752. Are hramul „Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil”. Biserica se află pe noua listă a monumentelor istorice sub codul LMI: cod LMI CJ-II-m-B-07776.

Biserica de lemn din Șard, comuna Sânpaul, este amplasată pe un deal, în centrul satului, în apropierea bisericii noi.

Decorul sculptat. Edificiul a primit un frumos ancadrament la ușa de intrare, decorat cu patru șiruri de funii, precum și o serie de butoni în relief pe suprafața ușii.

Patrimoniul. Biserica nu deține obiecte vechi, însă în interior s-a amenajat un mic muzeu, cu obiecte adunate din sat, deoarece monumentul nu mai este în folosință.

Starea de conservare. Edificiul este acoperit cu tablă, atât la nivelul acoperișului cât și la turn. Interiorul este văruit. Deși nu prezintă probleme mari legate de starea de conservare, aspectul tradițional al clădirii este mult deteriorat în urma transformărilor aduse în timp.

Sursa: https://ro.wikipedia.org/wiki/Biserica_de_lemn_din_%C8%98ardu

Biserica de lemn din Sumurducu

Biserica de lemn din Sumurducu, comuna Sânpaul, județul Cluj, datează din anul 1715, conform unei inscripții aflată în partea superioară a ușii de la intrare. Are hramul „Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil” și a fost adusă din localitatea învecinată Berindu. Biserica se află pe noua listă a monumentelor istorice sub codul LMI: cod LMI CJ-II-m-B-07773. Biserica „Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil” din Sumurducu este unul din cele mai vechi monumente din zona Clujului, fiind construită în 1715 pe un prim amplasament și adusă apoi în cimitirul sătesc. Ca și alte biserici din zonele colinare și cea din Sumurducu este construită din bârne de stejar, îmbinate atât în cheotoare dreaptă, cât și în coadă de rândunică. Ea are la bază un plan dreptunghiular unitar pentru pronaos (2m/3,5m) și naos (3,76m/3,50m), pereții laterali ai naosului continuând încă 50 de cm în altar, aici bârnele fiind îmbinate, în coadă de rândunică, cu cele care formează pereții poligonali ai absidei altarului.

Pronaosul este tăvănit, pe grinzile principale fiind fixați stâlpii ce susțin întregul schelet al micului turn de clopotniță, de aproximativ 4m, cu o galerie simplă, deschisă, deasupra căreia se înalță coiful, cu crucea în vârf.

Un pridvor pe toată lungimea celor două părți și a unei anumite porțiuni din altar, pe latura sudică a edificiului, dă impresia neașteptată a unui târnaț lung de casă țărănească. Acest element de construcție este prins sub același acoperis, prin tehnica veche, consacrată zonal, fără să afecteze prea mult simetria bisericii în întregul ei. În partea superioară, naosul este boltit,semicircular, boltirea fiind obtinuță, și aici, prin retragerea treptată a bârnelor.

Proporțiile echilibrate ale elementelor ce compun monumentul, în ciuda dimensiunilor sale reduse, conferă o notă de distincție vechii biserici din Sumurducu, iar ușa de intrare în pronaos este, în sine, o veritabilă operă de artă în lemn. Pe aceasta, în partea superioară, a fost identificată inscripția: 1715.

Sursa: https://ro.wikipedia.org/wiki/Biserica_de_lemn_din_Sumurducu

 

Biserica de lemn din Mihăești

Biserica de lemn din Mihăiești, comuna Sânpaul, județul Cluj este lăcașul de cult folosit de comunitatea ortodoxă din satul Mihăiești. Edificată în a doua parte a secolului XIX (1862), biserica nu este sub protecția legii monumentelor istorice.

Biserica e situată pe deal în centrul satului, construită în anul 1862 din lemn, dar a suferit multe modificări de atunci. A fost restaurată în 1955 prin îngrijirea preotului paroh Clemente Plăianu. Pictura a fost realizată de Pancrațiu Chioreanu. În anul 1974 a fost resfințită. Biserica poartă hramul „Sfinții Arhangheli Mihail și Gavril”.

Parohia Mihăiești, în preajma momentului construirii bisericii era o parohie de dimensiuni mici cu aproximativ 300-400 credincioși. Șematismul Eparhiei de Cluj-Gherla pe anul 1947, precizează referitor la biserica din satul Mihăiești că este ridicată în anul 1862. Prima renovare are loc doar după zece ani, în 1872.

O altă lucrare face referire la momentul edificării biserici. Conform acesteia biserica a fost construită pe locul și cu lemnul dăruit de fostul stăpân feudal al locului, contele Haller Lajos

Sursa: https://ro.wikipedia.org/wiki/Biserica_de_lemn_din_Mih%C4%83e%C8%99ti

Biserica de lemn din Berindu Deal

Biserica de lemn din Berindu Deal, comuna Sânpaul, județul Cluj, datează din anul 1752. Biserica are hramul „Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil” și se află pe noua listă a monumentelor istorice cu cod LMI CJ-II-m-B-07530.

Istoric
Parohia este situată pe două văi. Nu se știe din ce pricină, satul nu a îmbrățișat Unirea cu biserica Romei îndată după decretarea ei la Alba-Iulia (1700) cum făcuseră satele din jur. Astfel, parohia pe timpul conscripției lui Inochentie Micu Klein din anul 1733 era neunită, și avea 40 de familii cu 200 de suflete. Avea biserică și casă parohială, loc arător de 4 cubele  și cositor de 6 cară de fân. Preot era popa Gabor. Probabil, după vizita canonică a episcopului Petre Pavel Aron din anii 1755-1763, au început a trece unii la Unire, pentru că în 1763 în Berindu era preot unit Philiomon.

Cel mai vechi așezământ religios de aici a fost mânăstirea, Mânăstirea Berindului. La mânăstire se pregăteau cântăreți de strană și moraliști pentru preoție, dar nu locuia nimeni în ea. Ordinul generalului Nikolaus Adolf von Bukow a lăsat-o neatinsă, dar călugării au fost alungați, considerați ,,cuib de ațâțare ortodoxă”. Tradiția spune că biserica mânăstirii a fost furată de credincioșii din Sumurduc, comuna Sânpaul, unde se poate vedea și astăzi. Avea loc arător de trei gălete și fânaț de șase care de fân.

În 1763 preoții uniți din Berindu se plâng guberniului că baronul Samuil Inczédi a ocupat averea mânăstirii. La acuza aceasta baronul răspunde foarte vehement, în 2 ianuarie 1764: ,,quod attinet violentam per me factam occupationem territorii monaterii Berindiensis, non ut verum esset sed nihil quidquam a parte mea ibidem posidere omnibus notum sit” ceea ce se tâlcuiește: ,,în ceea ce privește ocuparea forțată din partea mea a pământului Mânăstirii din Berindu, nu corespunde adevărului, ba chiar e cunoscut de toți că nu posed nimic din acel teritoriu”.

Până când satul a fost situat în locul numit Pustă, mânăstirea aceasta din poiana Vad, dintre pădurile apropiate de sat, a servit și ca biserică parohială, căci averea mânăstirii era aceeași cu a parohiei de pe vremea lui Klein. În 1762 a trebuit să fie mutat satul în locul unde este acum, primind aici și o sesiune nouă, pentru că o statistică din acest an spune că Berindu are 1 preot unit, 2 preoți neuniți, 72 de familii și 1 biserică neunită, 2 case parohiale și loc arător la biserică de 14 cubele și cositor de 5 care de fân[6]. Unirea românilor din părțile aceastea s-a făcut prin Episcopul Maior (1772-1782).

Biserica cea mai veche a satului este o bisericuță de lemn ce ,,străjuiește încă dealul de de-asupra satului, ca o mărturie a vremurilor de umilință și suferințe, ca o mamă mângâietoare a acelor crdincioși care s-au mutat pe rând din satul frământărilor vremelnice, la locașurile de odihnă vecinică din jurul ei”. Această biserică din bârne de stejar, lucrată numai cu securea și închiotorată cu măestrie, după anul înscripționat deasupra ușii, care cu greu se mai poate descifra, pare să fi fost ridicată în anul 1781 și zugrăvită mai târziu. Deasupra strănii e scris pe perete: ,,S-au zugrăvit această s. biserică în zilele Înălțatului Împărat Ferdinand, fiind Episcop Ardealului Măria Sa Ioan Lemény și protopop acestei Dieceză Theodor Baldi, iar preot local Pop Ananie și s-au zugrăvit în cheltuiala satului prin mâinile lui Macarian Simion din Vaidahaza, din cinstita varmeghie a Dăbâcii, 21 Iunie 1841”.

Biserica fiind foarte strâmtă și întunecată, nu a mai putut servi trebuințelor sufletești ale credincioșilor ajunși la numărul de peste 800 de suflete, ,,Și era și straniu să privești acest smerit lăcaș de inchinăciune, în care ploua și bătea furtuna, în vreme-ce credincioșii se așezau pe rând în case frumoase și luminoase”.

După multe sfaturi și frământări, biserica neavând bani, s-a ajuns ca în 1925 să se așeze piatra de temelie a bisericii noi, care ,,s-a inaugurat în toamna anului 1926 prin Misiuni sfinte de trei zile, iar în 3 Iulie 1927 a fost consacrată prin P. S. S. Alexandru Nicolescu Episcopul Lugojului, în prezența dlui Alexandru Lapedatu, ministrul cultelor și a altor reprezentanți ai autorităților”. Este clădită din cărămidă în stil neobizantin, în formă de cruce, având 25 de metri lungime. Acoperișul este din tablă, iar pictura a fost realizată de prof. Cornea din Cluj. Construirea bisericii a costat 500.000 lei, statul a contribuit prin generozitatea lui Lapedatu, ministru al cultelor cu 70.000 de lei, iar la stăruința protopopului Dr. E. Dăianu cu 100.000 de lei [8]. Restul banilor au fost din contribuția credincioșilor. În anul 1958, bolta bisericii a fost înlocuită cu una nouă, întrucât cea veche suferise o deplasare. A fost repictată de pictorul Cenan din Cluj, sub păstorirea preotului Vasile Lupu. Biserica veche a fost restaurată ca monument, cu o reală valoare istorică.

Parohia are matricolă începând cu anul 1790. Biserica avea 2 clopote, dintre care unul a fost rechiziționat în timpul războiului mondial pentru trebuințele armatei. Despre clopotul acesta se spune că a purtat însemnarea anului 1550. În locul acestuia a cumpărat alt clopot credinciosul Petre Gocan, iar mai târziu s-a cumpărat al treilea clopot.

Preoți după popa Gabor din anul 1733 au urmat popa Philimon (1763) și 2 preoți neuniți, apoi popa Vasile (1780-1790), Alexă Pop (1790-1813), Ananie Pop (1813-1851), ginerele lui Ananie, Samuil Pop din Băbuț (1858-1907), fiul acestuia Basiliu Pop (1907-1919), Vasile Cosma din Topa-Mică (1919-1928), Ioan Lăpușan din localitate și Ioan Bochiș din Sâncrai (1928-1929), Traian Pop, preot local (1929-1940), Gavril Mureșianu (1940-1944), Vasile Cosma, același ca în anii 1919-1928, (1944-1946)[9], preotul Băltan[10] (1946-1950), Ioan Plăianu (1950-1957), Vasile Lupu (1957-1971), Gheorghe Isaiu (1971-1975), Roman Emil (1975-1983), Rad Teodor (1983-2010), iar în prezent, începând cu anul 2010, preot paroh este Racolța Mihai-Valentin.

Biserica de lemn „Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil” din Berind, comuna Sânpaul, a fost construită în anul 1752, după cum rezultă dintr-o inscripție păstrată pe prestol, dar la acea dată ea a înlocuit, indubitabil, biserica de lemn menționată în Conscripția din 1733 a episcopului blăjean Inochentie Micu Klein.

Edificată după obiceiul pământului, în cimitirul satului, pe o fundație de piatră, biserica este construită pe bârne solide din stejar, îmbinate ân coadă de rândunică și cheotoare dreaptă, având la bază un plan dreptunghiular unitar, cu pronaosul de 2,80m /4,65m, iar naosul de 4,55m/4,65m, pereții laterali prelungindu-se dincolo de iconostas, cu încă 80 cm, astfel încât altarul are, pe lângă latura de bază, altele șapte, de variate dimensiuni, de unde asimetria poligonului.

Pronaosul tăvănit sprijină, de grinzile principale, stâlpii solizi ai turnului-clopotnită, cu galeria sa deschisă și coiful octogonal, înscris în baza pătrată. Naosul este și aici prevăzut cu obișnuita boltă semicirculară, ce se înalță retrăgându-se treptat pe pereții longitudinali.

Deosebit de impunătoare față de dimensiunile reale, având exact la mijloc un arc dublou, cu rozetă, în locul „cheii’ superioare, bolta bisericii din Berind este o reușită arhitectonică. Unitar peste întreaga construcție, acoperișul are deasupra altarului forma interesantă a trei triunghiuri isoscele, ce se întâlnesc („lovesc”) la coamă, căpriorii fiind fixați pe câte o cosoroabă așezată pe consolele formate de capetele mai lungi ale ultimelor bârne din pereți.

Pictura murală, care se păstrează fragmentar, a fost realizată în 1841 de pictorul Simion Mărincan, ceea ce reiese din inscripția aflată deasupra ferestrei de sud-est a naosului: „S-au zugrăvit această sfântă biserică in zilele înălțatului împărat Ferdinand, fiind episcop al Ardealului Măria sa Ioan Lemeni și protopop al acestei dieceze Teodor Boldim, iar preot local Pop Antonie și s-au zugrăvit pe cheltuiala satului prin mâinile lui Mărincan Simion din cinstită varmeghie a Dăbâcii, 21 iulie 1841”.

Sursa: https://ro.wikipedia.org/wiki/Biserica_de_lemn_din_Berindu_Deal

Biserica din lemn „Sf. Treime” Sânpaul

Biserica de lemn din Sânpaul, județul Cluj, datează probabil din a doua parte a secolului XVIII. Inscripția care datează biserica, aflată în dreapta intrării a fost deteriorată de un fulger. Anul inscripționat ar putea să fie 1780. Are hramul „Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil”. A fost zugrăvită de Dimitrie Ispas din Gilău în 1788. Biserica se află pe noua listă a monumentelor istorice sub codul LMI: cod LMI CJ-II-m-B-07756.

Istoric și trăsături
Biserica de lemn din Sânpaul, așezată pe o colină din dreapta șoselei Cluj-Zalău, în mijlocul cimitirului sătesc, unde dăinuie de peste 300 de ani, a fost construită în anul 1722.

Edificiul, de tip Blockbau, este construit din bârne de stejar “fățuite” și îmbinate la extremități în coadă de rândunică, dar și în “cheotoare dreaptă”. Biserica are la bază un plan dreptunghiular, cu latura de 8,89 m, în exterior, și lățimea de 6,30 m. Pe lățimea acesteia, în partea sudică, la intrare, a fost atașat, probabil ulterior, cu cel puțin 7-8 decenii, un pridvor de 6,30/2,76, care nu mai putea fi structural legat de construcție. Acesta a fost edificat cu scopul de a susține turnul clopotniței, până atunci probabil separată, și de a permite ca deasupra pronaosului să se aranjeze spațiul prevăzut pentru “cor” sau pentru “tineretul satului”.

Spre deosebire de arhitectura tipizată a celorlalte biserici, pridvorul acesta, ca element constructiv destinat a susține turnul, ar fi trebuit ‘strâns’ în corpul pronaosului și navei pentru a asigura întregului stabilitatea necesară, dar a fost doar ‘lipit’, după ce biserica a fost pictată, în 1788, atunci când a fost amenajată și ‘încăperea’ de deasupra pronaosului. Operațiunea trebuie să fi fost destul de complicată tehnic, întrucât pare a fi necesitat scoaterea bârnelor din peretele despărțitor, una dintre acestea, pictată deja, fiind fixată, fără vreun rol distinct, la baza de susținere a stâlpilor turnului.

Naosul și parțial altarul, se află sub o interesantă boltă semicilindrică, proporțional mai scundă peste absidă. Bârnele bolții naosului au fost așezate pe una mai solidă, fixată vertical în interior, iar cele ale bolții altarului direct pe pereții paraleli, retrași. Pentru restul ‘cerimii’ absidei, meșterii au utilizat trei triunghiuri sferice, ca și la altarele unor biserici din zonă, dar atât de bine fixate, încât nici după uscarea lemnului nu au apărut fisuri.

Sursa: https://ro.wikipedia.org/wiki/Biserica_de_lemn_din_S%C3%A2npaul

Ultima actualizare: 17:21 | 9.02.2026

Meniu
Formular Sesizare

    Alege pe hartă:

    Dați clic pe locația dorită pe hartă pentru a o selecta.
    După ce ați ales locația, un marcaj albastru va apărea pentru a indica poziția selectată.

    ResponsiveVoice used under Non-Commercial License

    Funcția de selectare și ascultare a textului de pe site permite utilizatorilor să evidențieze orice fragment de text și să-l asculte în format audio. Tot ce trebuie să faceți este să selectați textul pe care doriți să îl auziți și să apăsați pe butonul "Ascultă textul" care va apărea automat pe ecran atunci când un text este selectat.

    Sari la conținut
    Website primăria Sânpaul județul Cluj
    Politica de confidențialitate

    Site-ul nostru utilizează fişiere de tip cookie pentru a personaliza și îmbunătăți experiența ta pe Website-ul nostru. Te informăm că ne-am actualizat politicile pentru a respecta cele mai recente modificări propuse de Regulamentul (UE) 2016/679 privind protecția persoanelor fizice în ceea ce privește prelucrarea datelor cu caracter personal și privind libera circulație a acestor date. Prin continuarea navigării pe site-ul nostru confirmi acceptarea utilizării fişierelor de tip cookie conform Politicii de confidențialitate